大道崇心

大道崇心 編輯誌 大道系列天書第十七冊–大道崇心，就有諸多因緣觀 上蒼對芸芸眾生作成全，先考根基與心態作用，經由自己職責下化評證，這種條件不分別任何寺廟宮堂行使，在對一件事情考量之前，必有諸多思惟與應用方法。 在此當中若有一個條件不能符合 上蒼要求，必會延用其他方式作成全，歷經種種條件來下化及印證作根基，對所作所為就是一個能否行使條件，這種作用必會有諸多變化在裡面，這就是人類眾生的作為。 是對有情芸芸蒼生，以及所有寺廟宮堂之主神，來達至下化職責與使命作行使，若無法能達至之時，必會有其他因緣來相互成全，又以 上蒼所考量因緣作成就，就對一個事務，給予不同宗脈因緣來達至成全。 那是相當良好與完美，若不能按照 上蒼與仙佛共議條件作根基之時，必會延用其他方式，或有其他替代方案來行使，在這種條件之下，在對 上蒼重責大任，就會先經由心態、作為根基來考驗。 應對、智慧有無，若無法能通過所有心態、應對、智慧、作為來了知，就無法能建立有相當完整聖務所行使，可以言：對所有下化於凡塵，或是在於 上蒼共議會場當中，來了知所有條件行使又是如何？ 往往有很多仙佛，皆可明晰任務與使命之重要性，又 上蒼所頒行之聖務當中，能由仙佛來觀，對自己宗脈之學生與主事者本身是何種資質？是何種因緣？是何種條件？是何種作為……，皆在考量之內。 若是一位仙佛在自己宗脈，能勝任此種條件之時，仙佛必會很爽快來答應自己所能身擔重責大任，又經由仙佛等所有共議之後，也認為如此可行者，必會全體來認同此種條件與因緣，該是如何行之！ 又在 上蒼所頒行任務，就會有諸多因緣與作用來行使，對此種條件，經由所有共議仙佛認定許可，能身擔重責大任者，可以明晰：為何在共議仙佛之條件與機緣，又會比別者或無參加共議仙佛，就有很多機緣。 也能有更多機緣作成就，又在所有共議仙佛等，皆無法有此種能量（耐）之時，必會尋求有緣或是有能力，或是有條件者，來承擔於重責大任來行使，在對 上蒼所頒行任務，也就按循此種模式作基礎。 在對有因緣條件者給予機緣作用，來達至對 上蒼所頒示條件作根基，若是仙佛已經答應在先，但所屬宮廟主事者與所有學生信徒等又不能配合，而無法按照原定聖務來行使之時，必會再有次次條件來共議。 如此條件，正是篩選足堪重責大任者，就有關仙佛之條件，以及人世間各宗脈、宮堂寺廟所有人員作用，來了知能否把 上蒼下化聖務與使命作應允之時，對所有仙佛，也會考慮十分清楚的！ 若是難以達成，又無法勝任之時，在對仙佛顏面就很難堪，有時會連累仙佛本身功果與作為，又未來作主理昇降之依據，就是有這種條件因緣，是在 上蒼所頒示種種聖務，加上使命要行使之前，又如何？ 就會有太多議程作會議，也經由所有職責下化行使，這是同仙佛共同參與條件行使，如此可以言：是對 上蒼標的工程，把一個聖務是以標的來行使，促成在未來能否足堪勝任之因緣條件！ 必可明晰：向 上蒼標的工程所行使是多麼重要，宛如人世間標的工程來行使，若已標的而無法行使，必要賠償所有原始標的所損失，此種就對人類世界，也同 上蒼標的工程來行使，是作未來成就之依憑。 若在仙佛與所屬寺廟宮堂，又無法進行所有應允之仙佛，必會影響到所有考績與昇降權衡之條件，來達至對於 上蒼工程行使，就可以明白所有仙佛，在對所屬寺廟宮堂或宗教派脈來分別的！ 理心光明禪師題於 《大道崇心》再版前 大道崇心 推薦序 上蒼評定條件，能否獨當一面？經由所作所為來了知一切，當下自己是如何？就有太多人類主事者，認為自己又有通天本領，而不知自己欠缺良多之能耐，又在這種因緣條件，如何能有往上增長、提昇超越！ 就會很容易遭受 上蒼來收拾與退卻聖務與使命，又對自己能否低心下氣，可作 上蒼棟樑才之根基？也就是對自己資糧下化有多少，又在 上蒼評定條件是如何？在對此種因緣能有更大成長推廣，才是重要！ 崇心經由 上蒼所評定，更且經過諸多 上蒼仙佛會議當中，又次次給予 上蒼作肯定，所有種種條件作未來教育文化弘揚之依據，就有崇心宗脈仙佛老師，以及諸天仙佛老師，共同參與－大道系列天書教化著作。 一者、是由仙佛教導能力所付出；二者、在對主事之條件與堅志毅力是如何？三者、主事者前世所含藏累積資糧又如何？四者、篩選對主事者能否低心下氣，又崇心近幾年中，能得 上蒼會議場中績優等作推廣。 這不是沒有原因的，也不是僅對主事者有一個相當肯定，又對崇心所有仙佛來肯定，以及對崇心學生上下一心所肯定，可以明晰：崇心宗脈若沒有仙佛與主事者本身，欲有此種條件與因緣，根本都是不可能！ 就對 上蒼聖務所下化，不論是 上蒼職責使命或向 上蒼來標的工程，在於當下時段就是只許成功，而不許失敗之作用，在當今能著作－大道系列天書者，也僅是只有崇心宗脈而已，這是人世間甚稀有之因緣。 又歷經近20餘年時光，所有儒宗聖門體系與當下一切宗教，欲有如此條件者根本都沒有的！對崇心宗脈所肩擔職責與使命，必要勇敢直前而不能停頓，如此才是正確之方向，仙佛一再強加要求，是必要行之的！ 為何要上下一心來行使作弘揚？這不是沒有道理，就有這一層因緣與關係，正是促成所有「崇心大道」之因緣作成長與成就，又仙佛所言：是一個千秋萬代所行使，在對人類所看見的，只是一個當下時空而已。 又對此一世人所有作用，若能了知自己不足與欠缺是如何？就可以對自己不足與欠缺，來行使與彌補，而達至自己未來，能投向一個千秋萬代來乘越，這是自己可以拿捏之成長超越，也就必要好好努力！ 「上蒼評定」所開示，就有闡述對有情眾生自己所作為、心態、應對與智慧，也同仙佛就有諸多關連！如此可明白，為何有者能肩擔 上蒼重責大任，在對 上蒼負責，必要有真正教育文化之根基，才是正道！ 不要以為自己所行所為，又是無關自己宗脈本身條件作用，可以明晰在宗教是一個經營體系，若是不能成功，大家想要離開是相當容易的，但是仙佛與主事者，若想要離開，是否相當容易？也就相當困難了！ 說穿了，成功，就是千秋大業，應該的！若不成功，對仙佛與主事者本身此世賠上去，就連下一世賠上也不夠，大家必要明白這種息息相關大因緣，環環相扣，很如實能成就的，是乘越於宇宙、虛空、無極逍遙。 科技文明來提昇有情眾蒼生之福緣，正是由昊天行政單位下降旨意於凡塵世界，經由：無極、虛空、三清，所有聖神仙佛菩薩高真等，共此元會來提昇，也就是不分別於：儒、道、釋、耶、回一切宗教。 地球星系在未來二千年後，可以對其他星系，作移地他化或是移化他地，又科技文明所展現，正是可作真正印證所下化，如果 上蒼欲提前在21世紀當中來實現，必會對當下時空因緣，就有「虛擬實境」之作為。 虛擬實境：在當下早已有部分「借將」外星際科技文明作展現，是對大寰天地作更大提昇，如何對科技文明就會在近廿餘年中，先印證當今代步之車輛，不僅是在地面行走而已，又在高空飛行及海底遨遊之因緣。 理心光明禪師題於 《大道崇心》再版前